Depuis 2013, le collectif Renart organise la Biennale Internationale d’Art Mural (BIAM). En 2019, c’était donc la 4ème édition, et un magnifique millésime! 2019, c’était également l’édition de Lille 3000 dénommée « Eldorado » et consacrée au Mexique. C’est donc tout naturellement que la BIAM a pris une coloration fortement mexicaine et, plus largement, latino-américaine.

Le site officiel de la BIAM http://biam-npdc.blogspot.com/ résume l’évènement en quelques chiffres:

« Cette année la #BIAM4 c’était…

☀️ 62 jours de peinture… et aussi quelques nuits 🌙
🎨 28 artistes locaux et internationaux
👫 2 jams graffiti avec 40 artistes
🏤 8 villes de la région Hauts-de-France
🏭 28 murs
🛢 300 litres d’acrylique
💨 2000 sprays

… mais c’était également des moments d’échange et de partage avec des artistes géniaux, des fous rires, des batailles avec la météo, des rencontres inattendues, de belles surprises et de fêtes« 

Mythologie

Le coyote

En Mésoamérique, le coyote tient une grande place dans les mythes, associé souvent à la sagesse, la ruse, la chance, la sexualité masculine…

Dans la longue fresque que le mexicain Spaik a réalisée à Lompret, des coyotes s’élancent…

…L’un après l’autre, ils prennent leur élan…

…Pour franchir le mur…

…Que Trump est en train de construire à la frontière.

Le même artiste, Spaik, en tandem avec son compatriote Cix a aussi représenté des coyotes, dans cette fresque psychédélique, dont j’ignore la signification et qui orne la piscine de Denain.

Le cerf bleu

Dans mon article sur Tallinn https://francoisregisstreetart.fr/streetart-estonie-tallinn/, j’aborde également l’importance du cerf bleu (« Kauyumari, el venado azul ») dans la cosmogonie huichole. Il est l’une des divinités les plus importantes, créateur du maïs, dieu de la prospérité et de l’alimentation et, surtout, celui qui a initié le peuple huichol au peyotl. Le mexicain Duez Glek l’a représenté sous le titre « la danza del venado » (« la danse du cerf ») sur cette fresque apposée sur un pignon de la fac de Droit de Lille.

Le hibou

Je souligne également son importance dans mon article consacrée aux hiboux https://francoisregisstreetart.fr/des-hiboux/ . En particulier, en tant que lien entre notre monde et l’inframonde. Le duo hispano-mexicain « Alegría del Prado » l’a représenté en grand format sur un mur de la médiathèque l’Odyssée de Lomme.

Le serpent

Quetzalcóatl, le serpent à plumes, est une des principales divinités de la culture mésoaméricaine, en tant que dieu de la vie, de la lumière, de la fertilité, de la civilisation… C’est lui qu’a choisi Spaik pour le viaduc du métro de la Porte de Douai, à Lille.

L’éléphant

En Inde, c’est l’incarnation de la Sagesse et c’est bien un éléphant plein de sagesse et de bonhomie qu’ont peint Alegría del Prado à Hellemmes, 8, rue de la ville de Naumbourg.

Mésopotamie

Elle a inspiré les français Poes et Jober. A Lille, ils ont repris un épisode de l’épopée de Gilgamesh, « Le combat contre Humbaba« : Gilgamesh et son ami Enkidu veulent entrer dans la forêt des cèdres pour y prendre le bois. Mais elle est interdite aux mortels et gardée par l’épouvantable géant Humbaba.

A Wavrechain-sous-Denain, les 2 mêmes artistes ont repris une légende qui raconte « la naissance des palmiers » (dattiers).

Totem

Peint par l’artiste lillois DanyBoy, membre du collectif Renart, à Villeneuve d’Ascq. DanyBoy explique qu’il s’est inspiré de la culture Tiki, et que « ce totem est divisé en trois visages : un visage triste, un visage souriant et un visage neutre. Les deux premiers représentent les joies et les peines qui nous font avancer et nous font ce que nous sommes. Quant au dernier, il est la représentation de l’Homme et de sa vision sur le monde« .

Le Paradis perdu

Ce n’est pas vraiment de la mythologie. Juste une idée de comment c’était avant l’arrivée des colons. Représenté par la mexicaine María Isabel Rueda, à Lille.

L’Afrique

C’est le thème qu’a choisi le mexicain Cix, sur un 2ème pignon de la Fac. de Droit de Lille.

Et le français DaCruz s’inspire largement des masques africains.

Femmes

Celle des mexicains Duek Glez et Cix mêle la beauté et la mort, comme une « vanité ».

Lady Alézia, membre, elle aussi, du colectif Renart, a travaillé avec les enfants d’une école de Lomme pour réaliser cette femme qui tient une plume et porte un oiseau. C’est cette fresque que j’avais choisie pour vous présenter mes vœux 2020.

Lady Alezia a également travaillé dans le quartier de Moulins avec le collectif mexicain « Tlacolulokos ». Originaire de la ville de Tlacolula, dans l’état de Oaxaca, le collectif réinterprète les codes de la tradition zapotèque à l’aune d’un XXIème siècle urbain et violent.

Enfin, Lilyluciole a présenté, sur les murs de plusieurs quartiers de Lille ses étonnants portraits de femme, mêlant la photographie, la peinture et le tissage.

Cinéma et littérature

A Hellemmes, la catalane BTOY a réalisé un portrait de l’actrice Sean Young, interprète de Rachel dans Blade Runner.

Et on retrouve le mexicain Cix, toujours à la fac de Droit de Lille pour une réinterprétation du Petit Prince.

Ville

Virtuose du pochoir, l’artiste « The Dude Company » a présenté, dans le quartier de Vauban, « The Dude cities », un concentré d’architecture et d’ambiances urbaines, puisant ses références dans des villes diverses, de Dunkerque à Berlin, en passant par Lille.

Autres inspirations

La BIAM #4, c’était aussi,

Les couleurs de Meda

Un autre membre du Collectif Renart, qui fait jaillir ses couleurs à Lomme.

Les Gouzous de Jace

Sur un grand pignon, à Saint-André-lez-Lille.

L’hommage à Wazemmes, de Jiem & Mary

Le couple péruvien de Jade Rivera

… Toujours à Wazemmes.

Références:

• Présentation des artistes de la BIAM#4: http://biam-npdc.blogspot.com/search?updated-max=2019-03-29T07:33:00-07:00&max-results=7&start=7&by-date=false
• A propos du coyote: https://es.wikipedia.org/wiki/Coyote_(mitolog%C3%ADa)
• A propos de la mythologie huichole: https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_huichol
• A propos de la mythologie mésopotamienne: https://mythologica.fr/mesopotamie/gilgamesh2.htm